在一副茶联中,寻觅生活的至味


作者:佚名       来源于:中国茶文化网

“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。”这是明末清初傅山先生所题茶联。傅山既是一位画家,也是一位诗人。

傅山所提茶联诗里有画,字里行间,一副山川煮茗场景映入眼帘:潇潇竹雨,阵阵松风,如此曼妙景色里读书赏月,确是无边风光之雅事。

茶联,是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体,它不仅有古朴典雅之美,且有妙不可言之趣。

古往今来,在茶亭、茶室、茶楼、茶馆里常可见以茶事为内容的茶联。


一副茶联庭院陈,人文气场陡然生。

许多茶联蕴含着丰富的诗韵情趣,因茶赋联,联中寓茶,品茶赏联,是中国人独特的人生意境。

茶联的出现,据目前有记载且数量又较多的是在清代,尤以郑板桥为最。

郑板桥能诗善画,又懂茶趣,善品茗,他所作的许多茶联在粗茶淡饭的字里行间,却展现了其朴素恬淡的人生境界与清新脱俗的精神追求。

汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。


不同于郑板桥的风格,惠洪和尚的茶联,体现的则是精致的茶具煎茶,慢煎细品里的一番茶趣。

“金鼎浪翻螃蟹眼,玉瓯暖制鹧鸪斑。”

“螃蟹眼”形容水初沸时泛起的小气泡。初沸为蟹眼,渐大为鱼眼。

东坡《试院煎茶》诗云:“蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。”

“鹧鸪斑”大概指陶瓷器皿上所刻画的似鹧鸪羽毛的斑点。

茶联中最妙趣横生的,要数妙手天成的回文茶联了。回文联中,有一茶联颇有意思。其茶联云:“趣言能适意,茶品可清心。”

倒过来读则为:“心清可品茶,意适能言趣。”

茶联之意:茶能提神提脑、可使人心清如镜,不染纤尘。

此联还蕴含着洁身自处,清廉待人之意,表现出浓郁的清、廉、静、和的茶文化味道。

“茶品可清心”可简略读成“可清心也”,这四个字看似简单,却深含至理,常被紫砂壶艺人刻在壶盖之上,无论掌中的杯盖如何旋转,这四个字都可以成句:心也可清、清心也可;可清心也、也可清心。

每一句话看似相似,却有着不同的意境。

与其说这是中国文字的奇妙,何尝不是在说一杯茶水的奇妙。


还有一些语雅意静的茶联,颇具禅味。如:四大皆空,坐片刻不分你我;两头是道,吃一盏莫问东西。

“从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。”

野鸟啼凤,絮语劝君姑且息;山花媚日,点头笑容不须忙。

这些茶联,有的写出了出家人的与世无争、淡泊闲和、清心养性,有的犹如佛家偈语、道家玄机、儒家真言。

茶叶的淡雅,与佛、道的“清静无为”、儒家的“清心寡欲”精神相契合,即禅茶一味。

在品茶中修行,在修行中喝茶。

自古以来,无论是文人雅士,还是平民百姓;无论是红尘中人,抑或是空门中人,都能从品茶赏联中获得人生乐趣。

一副好的茶联,除了会让品茗增加乐趣和诗意,也会使人心底有所收获和升华精神,使身心宁静和睿智,在茶性的先苦后甘中,终可参破人生“苦谛”。

“尘虑一时净,清风两腋生。”

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