半隐于茶


作者:佚名       来源于:中国茶文化网

最近装修房子。这事烧脑、烧心,也烧钱。虽然装过几套房子,但每一次都会有新的认识,希望在空间上有所呈现。同一个空间,设计师会有不同的想法。不过,无论方案怎样变化,对于住宅功用的家来说,茶室必不可少。几年前,我会考虑电视机的设置,而现在直接在客厅取消了电视,取而代之的是,茶室居于中心位置。

想起来,我的两处工作室,还有云南一个带小花园的家,都有茶室。以前接待朋友和客人,会在客厅,一边看电视一边聊天,吃点水果。而这些年只有在中秋、春节这样的重要节日时,一家人在客厅挤在一起看电视,反而茶室的使用率最高。我在茶室看书、工作,和天南地北的人喝茶清谈,偶尔也高谈阔论。

闲坐下来,打开朋友圈,我有点明白为什么总有人在路上,立于这个世界的人生海海,山山而川,也总有人独自泡茶,脉脉不得语地埋首一水间。厌倦思隐,小隐于野,大隐于市,我们有隐的传统,中国隐士名单上,可以数出很多人来。战争频仍,官场争斗,政治黑暗,逃避到偏远清幽之处,与世无争地度过余生。归隐是人处理自己与世界关系的一种选择,说到底,是遵从内心,宁愿牺牲个人利益争夺也不放弃人格独立。我们不是荷锄而归、采菊南山的陶渊明,现代社会的隐,是逃离内卷、焦虑、喧嚣,在一杯茶里,遇见山水之间,清流一样的存在,明镜一样的照见。

我习惯在泡茶时当一个听众。听的多了,那些抱怨和吐槽成为一种常态。人到中年,有感到压力山大,上有生病需要照顾的老人,下有天天接送上学的孩子。身为高管,有觉得家庭生活乏味,想要放弃的。家庭主妇,有嫌现在好保姆难找,打扫卫生最后要自己亲自动手的。作为家长,有对教育青春期孩子感到绝望的。有深情之人,大半生仍处于“除却巫山不是云”的状态里的。有对当下娱乐圈流量明星感到不悦,默默喝茶的。关注时事热点,有对国际形势深感担忧的。

茶室不同于心理咨询室,也不同于投诉平台,当说者带着笑容轻轻松松讲诉时,这些事情就好像发生在别人身上。说一声,叹一声,又笑一声,不像是彻彻底底的发泄,仍然留着“人间值得”的意头。又能怎样呢?劝一劝,也叹一声:“哎,谁不是这样呢?”好像稀释了哀愁和焦虑的浓度。或者借来一句调侃:“生命就是时时刻刻,不知如何是好。”似乎再难再苦的事,也就过了。当然,具体而微的现实,还是要各自去面对。入乎其中,能品茶味万千,出乎于外,可面生活百态。

友人们的家里也有茶室,茶室不大,大几个、十来个平方,却是最精致、最舒服的地方。这里有书有琴,有字有画,有笔有墨,有花有草,有古董有老物件。每次来到这样并不对外营业的茶空间,就觉得美得有灵魂,在这里抿一口茶,就可切换到纷繁之外的清净自在之地。

就这样半隐着,游走于骨感的现实与丰满的理想之间。

茶是时间的,也是空间的。是物质的,也是精神的。是过去的,也是未来的。是抽象的,也是具体的。是自我的,也是他人的。茶如此丰富,像一杯杯、一壶壶慰藉,在无声中静听你诉说,不言不语,仍然交给你天然的苦与甜,时间的香与味,此刻的醒与暖。酒类侠,茶类隐,茶本身就如一位优雅、自省、从容的隐士。隐的是可见可听,入世的形骸,而“隐”里面的那颗心,被你保存着珍藏着,不失不忘。

原文刊载《普洱》杂志

2021年9月刊

作者丨郑子语

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